燃文小说吧

手机浏览器扫描二维码访问

武夷割瘴记藤刺破氤氲（第2页）

（四）阳明燥金加临月

秋分后“阳明燥金”加临，瘴气变得干燥，人患“燥淋”——小便短赤、尿道干涩。阿木取此时的割人藤，与麦冬、玄参同用，“金气盛时，藤茎坚韧，能润燥，就像给干裂的土地浇水。”他还发现，此时的藤条烧成灰，能治疗皮肤干燥瘙痒，“灰属金，能生水，润燥止痒。”

（五）五运流转藤性变

阿木将观察到的规律告诉山民：逢土运年，根须壮，重用根；逢火运年，叶片茂，重用叶；逢木运年，藤条旺，重用藤；逢金运年，刺锋利，带刺入药；逢水运年，汁液多，取汁外涂。“藤跟着天变，人跟着藤变，”他说，“这才是顺天。”

第四卷：四气五味辨藤性，归经入腑断瘴根

（一）苦寒清泄治热淋

阿木与山民总结割人藤性味：叶味苦，性寒，气烈，如喝浓凉茶。“苦能燥湿，寒能清热，”他说，“专治瘴气引起的热淋，就像用冰块镇住滚汤。”取夏叶五钱，煎水加蜂蜜，病人服后片刻，便觉尿道清凉，尿色由红转黄——此乃“苦寒入膀胱经，直泻湿热之毒”。

（二）辛涩发散透表瘴

初春的嫩藤，味辛带涩，性微温，像山椒的微辣。“辛能发汗，涩能固表，”阿木用嫩藤煮水，给刚染瘴气的人喝，“让瘴气随汗出来，又不让汗出太多。”有个孩童外感瘴气，发热无汗，喝药后汗出如珠，热退尿通，“这藤懂分寸，就像畲族妈妈给孩子盖被子，既保暖又不闷汗。”

（三）甘淡渗利消水肿

割人藤的老根，经酒蒸后味转甘淡，性平和，像山里的清泉。“甘能补，淡能渗，”阿木用根炖排骨，给瘴气引起的水肿病人吃，“补而不腻，利而不伤，让湿气从小便慢慢走。”有个老妪肿得穿不上鞋，吃了半月，竟能下地干活——此乃“甘淡入脾、肾经，健脾肾而利水湿”。

（四）酸涩收敛止滑脱

深秋的割人藤籽，味酸涩，像未熟的野葡萄。“涩能收，”阿木将籽炒香，给瘴后腹泻的人吃，“止住滑脱，又不致便秘。”他强调：“收涩得配理气药，就像用绳子捆柴，太紧会断，得松紧要当。”这体现了“涩中带通”，防敛邪太过。

（五）归经有序治三焦

阿木发现，割人藤各部归经分明：叶入上焦（肺），散瘴气之源头；藤入中焦（脾），化脾胃之湿浊；根入下焦（肾、膀胱），利水道之淤塞。治全身瘴毒时，全草同用，“上散、中化、下利，像给三焦开了三扇窗，让瘴气从各处出去。”

第五卷：七情配伍增效能，相须相使破瘴网

（一）相须鱼腥草，双剑斩瘴毒

阿木发现，割人藤配鱼腥草，祛瘴效果翻倍。“割人藤清湿热，鱼腥草散痈毒，”他说，“俩草是一对好兄弟，像两把剑，一起劈开瘴气的网。”商队后来过瘴区，必带这两味药，煮水当茶，再无人患病——此乃“相须为用，功效叠加”。

（二）相使车前子，导湿出膀胱

治重症热淋，阿木用割人藤叶配车前子。“藤叶破瘴毒，车前子导毒出膀胱，”他比喻道，“就像一个拆网，一个赶鱼，让毒邪无路可逃。”有个药农患石淋，痛得满地滚，用此方药七剂，竟排出细沙样结石，“车前子懂水路，能引藤叶的药力直奔膀胱。”

（三）相畏生姜片，制寒护脾胃

有体虚的山民，喝割人藤汤后腹泻。阿木便加三片生姜同煎：“藤叶性寒，生姜性温，就像给凉茶加片姜，不伤人的肚子。”调整后，病人既祛瘴又不腹泻，“生姜能管住藤叶的脾气，这叫互相谦让。”

（四）相杀甘草梢，解刺防过敏

少数人被割人藤刺扎后，皮肤红肿起泡。阿木用甘草梢煮水给他们洗：“甘草能解百毒，专门治这刺的小性子。”洗后红肿即消，“就像用清水洗掉手上的刺毛，舒服多了。”

（五）单行应急用，嫩叶含口中

山民上山劳作，常采几片割人藤嫩叶含在嘴里，“苦是苦点，能防瘴气钻嗓子，”阿木说，“单味药也顶用，就像独行的勇士，能守住关口。”这简便方法，成了闽浙山民的“护身符”，体现“单行”的妙用。

第六卷：山民传习藏智慧，方志药书留印记

（一）畲族歌谣记藤功

阿木将割人藤的用法编成畲歌，教给山民：“武夷藤，带尖刺，割破瘴气救性命。春采芽，夏摘叶，秋割藤条冬挖根。热淋痛，煮叶汤，水肿胀，炖根羹。含片叶，防瘴气，带株藤，路路平。”歌声在山谷回荡，成了活的“用药指南”。

（二）山民习俗护平安

每逢端午，闽浙山民会采割人藤，与菖蒲、艾草捆成束，挂在门楣，“三草合力，能挡一整年的瘴气。”上山劳作时，必带一小段藤条，或含叶，或煮水，甚至用藤条抽打衣服，“赶赶瘴气虫”。有经验的老妪，还会用藤叶给婴儿洗澡，防“胎毒”——这些习俗，是实践智慧的沉淀。

（三）方志记载证实效