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当归活血通经脉 川芎行气散瘀阴（第2页）

“你等不知‘血主濡之’之理，”她结“血脉印”，引导药气入经脉，“今以当归之温（火）通血，川芎之辛（木）行气，黄连之苦（火）防燥，三药相须，如‘破冰通渠’。”

第四节

七情妙用·相须相使展奇功

寒瘀使见势不妙，竟释放出“寒瘀虫”，虫身如铁砂，翅脉刻着“血凝气滞”字样。黄连仙子急取白芍三钱投入阵中，白芍之酸（木）竟与黄连之苦（火）形成“木生火”之势，“白芍酸甘，能养血敛阴，此乃‘虚则补其母’之法。”

当归仙子则以通脉幡震击虫群，幡中的“通”字与川芎的“行”字相和，竟将虫身化作血气，渗入当归根茎，竟使当归表面浮现出“肝”“脉”“血”的经络图。

黄连仙子趁机以“灵飞针”刺入寒瘀使眉心，针上刻着“寒者热之，瘀者散之”，但见寒瘀使体内喷出血气，气中竟裹着无数“通”字，被当归的热雾与川芎的辛烟逐一化解。

第五节

气交变·五运六气细推详

战后，川芎仙子展开“小雪气交图”：“小雪主气太阳寒水，客气太阳寒水，两水相得，寒凝加剧。”她指尖划过“血得温则行”句，图中浮现出当归、川芎的配伍图示，“治之需‘温通并用，气血同调’，此乃‘寒者热之’的活法。”

黄连仙子取出五运六气盘，盘中显示：戊巳年太宫土运，司天太阴湿土，在泉太阳寒水，土旺水盛，寒凝血瘀。“故以当归（火）活血，川芎（木）行气，黄连（火）清热，”她在《黄蘖验案》中写道，“三药合而用之，使‘气行则血行，血行则寒散’，此乃‘五运相胜’的治则活用。”

阿归望着重新柔软的当归根茎，忽然问道：“为何加入白芍？”黄连仙子解释：“白芍酸甘养血，防温药耗血，与当归相伍，正是‘养血活血’之法，此乃‘阴阳平衡’之理。”

第六节

验奇功·寒凝血瘀一朝通

恰在此时，有山民扶着痛经的女子前来，其症见经行腹痛（寒瘀）、经血紫暗夹血块（血瘀）、舌紫暗苔白（寒象）、脉沉涩（瘀滞）。黄连仙子以当归散少许吹鼻（通窍），再以当归五钱、川芎三钱、黄连一钱、白芍四钱，煎“通脉饮”服之。

药汁入喉，女子腹中传来“汩汩”的血气流动声，少顷腹痛减轻，经血中血块减少，舌紫暗渐淡，脉沉涩渐起。阿归观察药渣，发现当归与川芎竟自然缠绕，形成“气血相生”之状，黄连与白芍则如“火木相和”——此乃药性相和的微观印证。

“为何黄连用量少于当归、川芎？”阿归不解。黄连仙子解释：“主以温通，佐以清热，小量黄连防温药化燥，此乃‘去性取用’之妙，亦合‘治寒以热，治热以寒’之旨。”

第七节

尾记·节气悟理

是岁小雪，黄连仙子合四药以通脉之事，被刻入药王谷“血脉治要碑”。其文曰：“小雪者，寒凝血瘀也。治之当温经散寒，活血通脉。当归甘温，活血养血；川芎辛温，行气止痛；白芍酸甘，养血敛阴；黄连苦寒，清热防燥。四药相伍，如‘温阳通脉’，共成‘散寒化瘀’之功。此乃‘血痹虚劳’之正治，亦五运六气‘通因通用’的生动演绎。”

（第十九章完·下章预告：大雪节气，黄连将合人参、黄芪演绎“温阳补气”之法，深入“气血两虚”之境，更将揭开黄连与冬水神坛的终极渊源……）

注：本回深化中医理论——

1。

寒凝血瘀病机：系统阐释“两水相得，寒凝血瘀”的机制，及“温经散寒”治则

2。

经典活化：化用《伤寒论》当归四逆汤，赋予方剂神话场景，强化“温通气血”理念

3。

药物配伍：解析当归（甘温）、川芎（辛温）、白芍（酸甘）的“温清补”配伍，体现气血同治

4。

五行生克：以“木生火、火生土”解析配伍逻辑，展示肝脾协同关系

5。

七情应用：当归与川芎（相须）、黄连与白芍（相使）的应用，展示动态平衡

下章将围绕“大雪·雪盛阳藏”，展开“气血两虚”的故事，通过黄连与补气药的配伍，深入阐释“阳虚气弱”病机，及“温阳补气，清热和中”治则在神话场景中的巅峰应用。