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第321章 何曾（第2页）

这一建议最终被司马昭采纳，为司马炎顺利继承晋王之位奠定了坚实基础。

何曾的这一举动，不仅显示出他对政治局势的精准把握，更为他赢得了西晋开国后的巨大政治资本。

西晋建立后，何曾因拥立之功，被拜为太尉，晋爵朗陵公，食邑一千八百户。

此后，他又进位太傅，达到了仕途的巅峰。

何曾在曹魏后期的权力更迭中，凭借着精准的政治判断力，巧妙地把握时机，成功地实现了从曹魏官员到西晋重臣的华丽转身，成为那个时代政治舞台上的一颗耀眼明星。

伴随着地位的不断攀升，何曾的生活方式也发生了翻天覆地的变化。

西晋初年，经济逐渐复苏，士族的特权不断膨胀，这使得整个朝野都弥漫着一股奢侈之风。

而何曾，无疑成为了这场浮华盛宴的“领舞者”。

他的奢侈之名，在饮食方面表现得尤为突出。据《晋书》记载，何曾每天的饮食开销高达一万钱，但他却还常常抱怨说没有什么可以下筷子的菜。

这个故事成为了中国历史上奢侈浪费的经典注脚，被人们广为传颂。

何曾的奢侈生活不仅仅体现在饮食上，他的府邸也是极其奢华，亭台楼阁、雕梁画栋，一应俱全。

他的衣着服饰更是讲究至极，所用的材料都是最上等的丝绸和珠宝，每一件都价值连城。

然而，何曾的奢侈生活并没有给他带来真正的满足和快乐。

相反，他的内心却充满了空虚和焦虑。

在享受着物质的同时，他也逐渐失去了对生活的真正追求和意义。

何曾对饮食的要求已经达到了近乎苛刻的程度。

他家中厨房所烹制的菜肴，其精致程度远远超过了那些王侯将相和帝室宗亲的家宴，即便是宫中太官所制作的御膳，也难以入得了他的法眼。

晋武帝每次举行宫廷盛宴时，都不得不特别准许何曾携带自家厨师所烹制的菜肴赴宴。

这种特殊待遇无疑进一步助长了何曾的奢华气焰。

他对于饮食的标准堪称“顶级配置”：每天所选用的食材必定是来自四方的珍奇异品，哪怕是看似平凡无奇的蒸饼，也必须要等到其表面自然裂开形成十字纹时，何曾才会认为这饼足够松软可口，方才肯食用。

为了维持这样的饮食水准，何曾家中每日耗费的钱财竟然高达两万钱之巨！

而他的儿子何劭更是有过之而无不及，将每日的耗费标准提升到了两万钱，不仅如此，他家新旧衣衫堆积如山，仿佛永远也穿不完，这充分展现了士族子弟的挥霍本性。

这种极致奢侈并非孤立现象，而是西晋士族文化的集中体现。

何曾自撰的《食疏》，作为中国见于记载的最早食单之一，详细记录了其日常菜肴的名目与制法，成为士族炫耀饮食技艺的象征。

当时名门望族多将私家食单秘不示人，甚至连宫廷御膳房都要向豪门请教烹饪技法，足见士族饮食文化的强势地位。

何曾的奢靡之举虽遭都官从事刘享弹劾，晋武帝却以其“重臣”身份不予追究，这种政治包容更使得奢侈之风愈演愈烈，最终侵蚀了王朝的根基。

何曾的人生就像一个充满矛盾的迷宫，让人摸不着头脑。

他的一生既展现出了高瞻远瞩的政治洞察力，又深陷于党同伐异的官场漩涡之中；他曾经心怀民本理想，想要为百姓谋福祉，然而最终却沦为了奢靡生活的表率。

这种矛盾性在他的官场行事和人生预判中体现得淋漓尽致。

在政治方面，何曾无疑是一个有着敏锐眼光的人。

他能够洞察到时局的变化，准确地判断出政治风向的转变。

这使得他在官场上如鱼得水，步步高升。

然而，正是这种对权力的渴望和追求，让他陷入了党同伐异的泥沼。

为了保住自己的地位和权力，他不惜与其他官员勾结，互相倾轧，甚至不惜牺牲他人的利益。

何曾的内心深处，其实也有着一颗为民请命的心。

他曾经怀揣着民本理想，希望能够通过自己的努力，为百姓带来更好的生活。

然而，在官场的大染缸中，他逐渐迷失了自我。