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第349章 司马睿（第2页）

但此时的司马睿正专注于稳定江东局势，无力大规模北伐，仅派少量军队象征性地北上，并未取得实质性进展。

建兴四年（316年），刘曜攻破长安，俘虏晋愍帝，西晋灭亡。

西晋灭亡后，重建晋室的重任落在了司马睿肩上。

建武元年（317年），在王导、王敦等士族领袖的拥戴下，司马睿在建康称晋王，建立临时政权，设置百官，延续晋朝宗庙祭祀。

次年，晋愍帝遇害的消息传到建康，司马睿正式称帝，改元太兴，国号仍为“晋”，史称“东晋”。

东晋的建立，标志着华夏文明在南方得以延续，也奠定了南北对峙的历史格局。

东晋建立之初，司马睿深知自己能登上帝位，离不开以王导、王敦为代表的琅邪王氏的鼎力支持。

因此，他对王氏兄弟极为倚重：王导担任丞相，居中执政，总揽朝政；王敦担任大将军、江州牧，手握重兵，镇守荆州。

当时民间流传着“王与马，共天下”的谚语，生动地反映了东晋初期皇族与门阀士族共治天下的政治格局。

司马睿虽为皇帝，但实权多掌握在王氏兄弟手中，这种格局既是东晋得以建立的基础，也为日后的政治动荡埋下了隐患。

司马睿在位期间（317年－323年），东晋政权面临着内忧外患的严峻形势。

外部，北方陷入“五胡十六国”的战乱之中，匈奴、羯、氐等少数民族政权虎视眈眈，不断侵扰东晋边境；内部，南北士族之间的矛盾、侨姓士族之间的权力争夺、中央与地方藩镇的冲突交织在一起，政权根基并不稳固。

面对如此复杂的局面，司马睿在王导等人的辅佐下，采取了一系列措施，艰难维系着东晋的统治。

在政治上，司马睿延续了王导提出的“清静为政，抚绥新旧”的治国方略。

他一方面继续重用南北士族，平衡各方势力，避免内部冲突；另一方面，完善官僚制度，恢复西晋时期的中央官制与地方行政体系，加强中央对地方的管理。

为了缓解财政压力，他推行“土断”政策的雏形，试图整理户籍，规范赋税制度，将南迁的侨民纳入当地户籍管理，增加财政收入。

但由于士族势力的抵制，这些措施并未得到彻底推行，效果有限。

在经济上，司马睿重视农业生产，鼓励垦荒。

当时南方地区地广人稀，大量北方流民的南迁带来了先进的生产技术和劳动力，司马睿下令减免赋税，安抚流民，鼓励他们开垦荒地，发展农业。

同时，他支持兴修水利，改善灌溉条件，促进了江南地区的农业发展。

在商业方面，建康作为东晋的都城，逐渐发展成为南方的经济中心，南北贸易、中外贸易逐渐恢复，为东晋政权的稳定提供了一定的经济基础。

在军事上，司马睿虽然无力组织大规模北伐，但也采取了一些防御措施，抵御北方少数民族政权的南侵。

他任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，让其率领部曲北伐。

祖逖是北方南迁士族中的杰出代表，他自幼胸怀大志，“闻鸡起舞”的典故广为流传。

祖逖北伐得到了北方流民的响应，他率军收复了黄河以南的大片土地，威震北方。

但由于东晋朝廷内部对北伐态度不一，祖逖得不到足够的支持，最终忧愤而死，北伐功败垂成。

除了抵御北方入侵，司马睿还需要应对内部的藩镇割据问题。

当时，王敦手握重兵，镇守荆州，逐渐滋生异心，对中央政权构成了严重威胁，这也成为司马睿在位后期面临的最大危机。

在文化上，司马睿重视儒学教育，延续了西晋的文化传统。

他下令设立太学，征召名儒讲学，培养人才；同时，鼓励文人着书立说，保存文化典籍。

北方士族的南迁，不仅带来了先进的生产技术，也带来了中原地区的文化艺术，与江东本土文化相互融合，促进了江南文化的繁荣。

这一时期，书法、绘画、文学等领域都取得了显着成就，为后世南朝文化的发展奠定了基础。