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第298章 杨修（第4页）

士兵虽有些疑惑，但也不敢多问，连忙将“鸡肋”作为当晚的口令传达下去。

口令很快传到了杨修所在的营帐。

杨修听到“鸡肋”二字后，当即回到营帐中收拾行装，将自己的衣物、书籍、文书等物品一一打包，准备随时撤军。

身边的侍从见此情景，大为不解，连忙问道：“先生，丞相尚未下达撤军命令，您为何突然收拾行装？难道是有什么消息吗？”

杨修放下手中的衣物，对侍从解释道：“你且想想，‘鸡肋’这东西，吃起来没有多少肉，丢弃了又觉得可惜。如今我军在汉中，进攻无法取胜，撤退又怕被人嘲笑，丞相心中早已决定撤军，只是碍于颜面，尚未明确下令而已。我们提前收拾好行装，等到丞相正式下令撤军时，便可迅速出发，避免届时慌乱失措，延误行程。”

侍从听后恍然大悟，连忙也开始收拾自己的物品。

很快，杨修收拾行装准备撤军的消息便在军营中悄悄传开，越来越多的士兵和官员都认为曹操即将撤军，纷纷效仿杨修收拾行装，军营中的撤军氛围愈发浓厚，原本就低落的士气变得更加涣散。

此事很快便传到了曹操的耳中。

当时曹操正与谋士们商议战事，听闻军营中因杨修的言论而人心浮动，甚至有人已经开始收拾行装，积压已久的不满与猜忌彻底爆发。

他猛地一拍案几，怒喝道：“杨修匹夫，竟敢擅自揣度我的心意，编造撤军言论，扰乱军心！若不将其处死，何以稳定军心，统御全军！”

随后，曹操当即下令将杨修逮捕，以“惑乱军心”为由，判处其死刑，并于当日在军营中执行。

临刑前，杨修面色平静，他早已预料到自己的结局，只是没想到这一天来得如此之快。

他对前来送行的好友说道：“我并非死于‘鸡肋’之语，而是死于太过张扬的才华，死于对权力界限的逾越。此生能以才学闻名，虽死无憾，只可惜未能实现辅佐社稷、安定天下的抱负。”

说完，杨修从容赴死，年仅四十五岁。

杨修死后，其父杨彪悲痛欲绝。

当时杨彪已年近七旬，因不满曹操“挟天子以令诸侯”的行为，早已辞去官职，隐居在家中。

得知儿子的死讯后，杨彪整日以泪洗面，身体日渐消瘦。

后来，曹操因政务需要前往许昌拜见汉献帝，途中特意去看望杨彪。

见到杨彪憔悴的模样，曹操假意问道：“公为何近日如此消瘦？莫非是身体不适？”

杨彪强忍着心中的悲痛与愤怒，对曹操说：“我惭愧自己没有金日磾那样的先见之明，能够提前管教好儿子，避免他犯下过错；如今儿子已逝，我心中的悲痛如同老牛舔舐幼犊一般，难以释怀啊。”

金日磾是汉武帝时期的名臣，曾因儿子行为不端而将其杀死，以正家风。

杨彪的这番话，既表达了对儿子的思念，也隐晦地指责了曹操无故杀害杨修的行为。

曹操听后，心中不免有些愧疚，却始终没有为杨修平反，也没有对杨彪做出任何补偿。

杨修的一生，是东汉末年文人命运的缩影。

他出身名门，才华横溢，本有机会凭借学识与能力在乱世中实现自己的抱负，却因过于张扬的个性、对君臣界限的忽视，以及深度介入权力斗争，最终成为了曹魏政权权力博弈的牺牲品。

他的聪慧与才华令人赞叹，其结局却又令人惋惜。

从历史的角度来看，杨修之死并非偶然。

东汉末年，社会动荡，权力斗争异常激烈，曹操作为乱世中的枭雄，既需要依靠人才来巩固自己的势力，又对那些可能威胁到自己权力的人充满猜忌。

杨修的才华让曹操欣赏，但其行为却多次触碰曹操的底线——擅自揣度君心、干预立嗣之争、扰乱军心，这些都注定了他的悲剧结局。

杨修的故事流传千年，成为了后世文人墨客议论的焦点。

唐代诗人罗隐曾在《筹笔驿》中写道：“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”

这句话用来形容杨修的命运再合适不过——他生于乱世，虽有才华，却未能把握好自己的命运，最终在权力的旋涡中陨落。

而“杨修之死”也成为了一个经典的历史典故，警示着后人：才华固然重要，但更要懂得收敛锋芒，把握好为人处世的界限，尤其是在复杂的权力环境中，唯有保持谦逊与谨慎，才能避免重蹈杨修的覆辙。

如今，当我们回望杨修的一生，不仅能感受到他作为汉末才士的锋芒与风骨，更能从他的悲剧中汲取深刻的教训。

在任何时代，才华都是宝贵的财富，但如何运用才华、如何在复杂的人际关系与权力格局中立足，却是每个人都需要思考的问题。

杨修的故事，就像一面镜子，映照出人性的复杂与权力的残酷，也让我们对“才华”与“处世”的关系有了更深刻的理解。