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东汉末年,汉廷倾颓,黄巾之乱如野火燎原,燃尽了大汉四百年的荣光。
董卓入京后,废立皇帝,屠戮忠良,关中大地沦为人间炼狱。
在这“白骨露于野,千里无鸡鸣”的乱世之中,邹氏的身影如同风中残烛,在史书记载的缝隙中忽明忽暗。
她的出身已湮没于战火,仅能从零星史料中推测,她或许来自关中一带的书香世家。
东汉重视门阀,能嫁入张济家族,邹氏的家世应非寻常,或许自幼接受过良好的教育,熟知《女诫》《诗经》,兼具世家女子的温婉与关中女子的坚韧。
张济作为董卓麾下的中郎将,曾是关中地区举足轻重的军事力量。
他身长七尺,勇武过人,在董卓乱政期间,虽依附权臣,却也常怀保境安民之心。
邹氏嫁与张济后,夫妻二人在乱世中相互扶持。
那时的军营虽非安宁之所,却因张济的呵护,成了邹氏暂时的避风港。
她不仅操持家务,更时常为张济分析时局。
据《后汉书·董卓传》注引记载,张济在决策军务时,常听取邹氏的意见,军中将士皆称她为“智夫人”。
建安元年(196年),关中粮草耗尽,张济为求生存,率部南征南阳。
临行前,邹氏为他整理行装,低声劝道:
“南阳刘表素有仁德之名,然乱世之中,人心难测,夫君此去当以全军将士性命为重,莫要轻举妄动。”
张济握着妻子的手,叹息道:
“我非好战之人,只是军中数万将士嗷嗷待哺,若不征战,唯有饿死。待我夺取南阳,便接你与侄儿张绣同来安居。”
谁知这一别,竟成永诀。
张济在攻城时不慎中流矢身亡,消息传回关中,邹氏如遭雷击,却强忍着悲痛,主持了张济的葬礼。
彼时张绣年仅二十,骤失依靠,军中人心浮动。
部分将领欲投靠其他势力,邹氏听闻后,身着素服走入军营,对众将道:
“张将军尸骨未寒,尔等便要离散吗?他生前待诸位不薄,如今正是报答他的时候!张绣虽年幼,却承袭了将军的勇武,若诸位肯同心协力,何愁没有立足之地?”
她的话语掷地有声,众将皆被打动,纷纷表示愿辅佐张绣。
就这样,邹氏以一介寡妇之身,稳住了濒临溃散的军心。
随后,张绣率部屯驻宛城,依附荆州牧刘表。
邹氏随侄子来到宛城,将张济的旧部视为家人,时常慰问将士家属,为贫困者送去钱粮。
宛城百姓感念她的仁德,尊称她为“邹夫人”。
有一次,城中爆发瘟疫,邹氏亲自带着医者巡查街巷,熬制汤药,救活了不少百姓。
这些事迹虽未载入正史,却在宛城民间代代相传。
建安二年(197年),曹操击败吕布后,势力大增,遂挥师南征。
大军抵达淯水,张绣见曹操势不可挡,在谋士贾诩的建议下,决定率部投降。
曹操大喜,亲率轻骑进入宛城受降,入驻张济旧宅。
这本是一场皆大欢喜的归降,却因曹操的一时贪欲,酿成了惊天血案。
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