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高宇顺带着的这支队伍虽名为“布道队”,核心任务却只有一个——
消灭活僵。
这玩意儿在中南半岛肆虐,早已隐隐威胁到圣皇的安危,必须连根拔除才行。
神谕会的狂信徒们对此深信不疑,只当是圣皇陛下体恤万民,特意派他们来肃清魔僵之祸。
高宇顺也是这般想法,从未往皇帝的“利己主义”上琢磨——
毕竟圣皇坐拥强大舰队,真要遇险随时能扬帆跑路,何必费这般力气来灭僵?
定然是为了拯救天下苍生于水火。
一路行来,众人发现真腊受活僵的祸害竟出奇地轻微。
不像安南那般处处是厮杀后的残破城池,连聚集的村镇都少见打斗痕迹,结合之前塔山城的诡异景象,基本能断定:
这里的人多半是在无声无息中加入了活僵队伍。
吴哥城的出现着实令人意外。
这座城池规模极大,竟能与开封城比肩,城墙绵延数十里,城中佛塔林立,远远望去气势恢宏。
灭僵队对此倒没太多感慨,只是按惯例入城搜检。
对于中央那座金碧辉煌的王宫,众人的注意力也简单直接——
直奔宝库而去,但凡遇上稀奇的金银器物、珠宝玉石,都小心收进箱子里,准备日后运回大明。
阳光穿过吴哥城的石门,照在布满雕刻的石壁上,将那些古老的图案映得斑驳。
灭僵队的脚步声在空旷的宫殿里回荡,没人去深究这座大城的过往兴衰,眼下最重要的,仍是搜检隐患、搜罗物资,然后继续向南,将活僵的踪迹一点点肃清。
高棉国的景象与安南、占婆形成了鲜明对比——
两座大城完好保留,村镇也少见焚烧痕迹,几乎没有被战火吞噬的疮痍。
这与安南那些化为焦土的城池、占婆遍地的焚烧点相比,简直是两个极端。
灭僵队的成员们私下里忍不住反思:
面对强大到无法抗衡的敌人,究竟是该拼死反抗,还是选择另一种方式存续?
这个问题没人能说清,或许只有圣皇陛下才能给出答案。
朱有建还真能给出答案。
他曾在训话时明明白白说过:
“存人失地,比存地失人强百倍!
只要人还在,哪怕暂时丢了土地,终究有打回来的一天;
可若是人没了,再多土地也成了别人的囊中之物,守着废墟又有什么用?”
就像暹罗与南掌的过往。这片土地本不属于傣族人,原住民曾建立过强大的罗涡国。
但当年为了抵御崛起的缅甸各族,罗涡国死伤惨重,最终灭国。
残余的族人又建起罗弗国继续抗争,却被高棉国彻底剿灭。
而傣人正是沿着兰沧江从滇国南下,逐渐占据了南掌与暹罗的土地——
此时罗族早已消亡,这片土地的归属,自然与他们再无关系。
后来的各族显然想明白了这个道理。每当敌人势大难以抗衡,他们便选择远逃,最远的甚至渡海到了爪哇岛,建立起“马六甲王国”。
于他们而言,只要族人还在,血脉能延续,在哪扎根、叫什么国名,又有什么区别?
反抗与否或许不重要,重要的是如何让“人”延续下去——
就像圣皇说的,只要人还在,希望就还在。
他们继续在吴哥城搜检,脚步似乎比之前更沉稳了些。
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