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伽倻津就是后世的洛东江,在江东面还有一国叫做驾洛国,两个国家总人口加起来,估计也就是一万出头。
因此这破地方,说是国,还不如说是乡村。
泱泱大汉地广人稀,那得看跟谁比。
以如今大汉三四千万人口的体量,跟后世十四亿比起来,肯定就是地广人稀。
可跟三韩地区比起来,那就是一个庞然大物,人口稍微多一点的郡国,就相当于整个三韩地区的总人数。
莫卢国和驾洛国都属于弁韩,居民属于外来人口,说的话与马韩不同,为古秦语。
秦朝到汉朝已经有四百来年,语言稍微发生了一些改变,不过改变不大,因为秦朝一统天下,古秦语散播开来,成为中原雅语,也就是粤语和客家话的祖先。
所以弁韩人和辰韩人跟青州过来的人可以勉强交流。
他们的国人姓氏与中原人无异,什么赵钱孙李周吴郑王,秦人有什么姓氏,弁韩与辰韩也有什么姓氏。
而马韩那边则不一样,据说他们的君主辰王姓“箕”,是箕子的后代。
箕子是商纣王的叔父,受封于箕,与比干、微子并列为殷末三仁,被孔子推崇。
武王伐纣之后,箕子在避祸辽东,于朝鲜半岛,如今的乐浪郡,后世的朝鲜平壤一带,建立箕氏朝鲜。
西汉时期,有燕人卫满前来投奔,最终驱除了箕氏,建立卫氏朝鲜。箕氏则只能南下,逃入了后世的韩国,建立了马韩政权。
马韩政权的组成是由箕氏带领的殷商遗民,再加上一部分濊、貊等少数民族组成,语言及风俗习惯跟秦末时期跑来的弁韩人与辰韩人大相径庭。
他们的组织结构松散,以部落为形式,尊辰王为主,其它城邦自有城主,大一点的城池首领名叫臣智,小一点的叫做邑借。
如果把三韩地区看作是大汉的三个郡国的话,那么马韩、弁韩、辰韩的首领就是郡守,底下各地城邦,臣智可以看做县令,邑借则可以理解为乡长,差不多就是这个意思。
一行人往船坞方向走,张桥简单地说了一下此地的情况,远处村庄早就注意到了这边,村落里的百姓纷纷出来观望,好奇地打量着这些外来人。
“四将军,那人就是此地村老。”
赵禾指着村口方向。
此地是个月牙湾,天然的避风港口。
船坞在西山,百姓村庄在南面以及东山沿岸,村口的位置就在月牙湾中心。
几个村民壮着胆子,在一名约六旬上下的老者的带领下走过来。
这里是军事基地,周围都建有栅栏,门口有士兵守卫,他们被拦在了基地外,也不敢喊,只能远远地看着。
“让他们进来吧。”
陈暮目光含笑。
很快老者与几名村民就顺利进入船坞内。
老者瞥见远处上千吨重的大船正在缓缓驶入港口,心中恐惧,还是强装镇定,双手相叠,左手在外,右手在内,两根大拇指竖起来,弯腰行礼道:“见过上使。”
他的发音稍稍怪异,但基本能够听懂,而且这个行礼手势也很有意思,左手扣右手,指尖朝上,属于标准的秦礼。
到汉时这个礼仪有些许变化,大拇指不再向上竖起,改为向下,且行礼时要弯腰齐眉。
陈暮用汉礼回了一礼,同样用古秦语回答道:“见过老翁。”
老者起身之后,直截了当地问道:“上使地位尊贵,不知来我们这样的穷乡僻壤有何贵干?”
“此地风大,不如屋内请坐。”
陈暮笑了笑,没有回答,指着不远处的船坞院落示意老者进门再谈。
屋子是典型的汉代建筑,外有庭院,内由石柱垫高,木质地板,左右推拉的移动门,众人进了院子,一行人脱鞋进屋,跪坐席上。
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