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玄幕上。
【二战后,由于倭国政府搞娼妓,并为此大肆宣传。】
【而鹰酱人又给倭国带来了娼妓制度光荣的消费主义和享乐主义。】
【社会风气败坏了,导致从道德层面上,倭国一部分人已经不认为娼妓是不正当的。】
【他们的理由是,因为有卖方的存在,所以有买方,这就出现了交易。】
【且不管交易的内容是什么东西,这些人还会对做娼妓和享受娼妓的人表示同情。】
大唐时空位面。
李世民微微颔首。
虽然倭国人的品行令人不耻。
不过这话倒是没太大毛病。
“有买就有卖,男女之事虽然不上台面,但自古以来都有巨大需求摆在那。”
“若是令行禁止,反而会引起私娼泛滥,更加难以管理。”
“还不如出行相应政策,增加这些青楼的规范性,以合理的方式存续。”
他倒觉得不必对此畏之如虎。
堵不如疏,合理运用即可。
“不过,同情却也不至于,一个愿打一个愿挨罢了。”
而历史上的唐朝也确实是这样做的。
朝廷设立专门的管理机构‘教坊’。
对京城营业的娼妓进行统一管理。
所有从业人员都需注册登记,并学习上岗前的职业培训。
嗓子好的当歌姬,会乐理的当乐师。
身材好的当舞妓,能喝酒的当饮妓等。
【当然了,倭国涩情业发展迅速,更加离不开那群政治家的推波助澜。】
【倭国的政治家们,接受涩情行业的捐款也不是什么秘密。】
【所以很多人都很喜欢这个行业,不仅能当提款机,还能下沉躬身入局,体察民情。】
【毕竟身居高位者,还是要经常和底层人民交流,才有利于国家管理嘛。】
【而那些政治家们,无一例外都选择了这方面的产业,因为这个行业的女人,说话都很好听。】
大宋时空位面。
宋徽宗颇为认同地点了点头。
“这倭国人倒是说得在理。”
“要常常和百姓打交道,才能深谙治国之道嘛。”
至于青楼女子?
会才艺通文采,说话又好听。
我敲喜欢这里的啊!
想到这。
他立马叫来旁边的侍从。
“去帮我见下师师,问她晚上有空没有?”
【而经过倭国政治家们的不懈努力,80年代的《风俗营业等取缔法》,直接改名成了风俗营业的规制与业务适当化。】
【这相当于什么呢?】
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