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这个洞的空间真的很大,珠光有限的亮度,根本无法完整地看清周边的情况,只有到一定的距离内后,才能看清。
他围着这个洞转了大半圈,发现了许多小洞。
他也不知道进哪条洞好,便选择了一条大的,钻了进去。
向前走了不远,在这个洞内忽然有了新的发现。
在洞的两边石壁上,竟然有一些图案。
有鸟,有老虎,花草等。
这可不是大自然的馈赠,确确实实是人类的作品。虽然画的比较抽象,但是属于哪种动物,一眼就能看出来。
这一惊非同小可,原以为这个洞是从来没有人涉足过的,看来自己低估了这里。
不但有人来过,还留下了生活的印迹。
那么,这些人从哪里来,到这儿又有何干?难道只为画几个没实际意义的图标?
这当然不可能。
至于意义,还有待下一步的发现。
只是这个发现对他冲击力太大了,他变得更加小心翼翼,仔细地观察着两边的石壁,生怕漏掉了有价值的东西。
在洞的最末端,他有了更大的发现,竟然出现了一尊佛像。
这是一尊菩萨的坐像,身披袈裟,不怒不嗔,法相威严。其一手持杖,一手持宝珠,端坐于莲花台上,双目微闭,似乎在思考。
张信对佛教有一定的研究,马上判断出这是地藏王菩萨的造像。
在地下洞窟里出现地藏王的造像,不免令人深思。
但不得不说,倒也很符合他的职业特征。
民间传说,这个菩萨是地狱世界的大管家,第一领导人,其地位比阎王爷都要高,主管人间生死,在佛界地位很高。
但凡有与祭祀亡灵有关的活动,人们都会在他的道场举行。
所以这个像出现在这儿,特别地叫人疑惑,不知道他意图表现什么。
张信停下来,对这座石像进行细致的观察,以确定他出现在这里的年代。
见他身高约一丈,差不多和洞顶一般高。
身后和石壁相连。
原来这是一尊摩崖造像,雕刻的十分精美,一看就是出于高级技工之手。
在石像的两侧,还各有两尊造像,他们是地藏王的随身侍者。托菩萨的福,也来接受供奉,享受人间香火。
张信的好奇心被深深地吸引了,完全忘记了自己所处的环境,执意要对这尊佛像做个年代考证,看他属于那个时代的作品。
玩场没留下有价值的东西,只有一堆未被清理干净的石屑。
不过,他在石壁上还是发现了有价值的东西。
那就是在石像的左边,有一块石壁被加工成石碑的样子,大约一尺宽,两尺高,上面雕刻着两行字,大明嘉靖三十年,皮定人胡三敬刻。
这个石碑一下子解决了许多疑问:这件作品的年代并不久远,嘉靖三十年,离现在过去也才二十多年。
胡三自然就是石匠了。
至于皮定,肯定是工匠的家乡。
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