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第522章 民心所向（第2页）

然！此等邦交大事，按我朝鲜祖制，需召集议政府、备边司诸堂上官及两班重臣详议，并最终由主上殿下圣裁，此非推诿，实乃制度使然，恐需、需费些时日，方能给国公爷一个满意的答复。在此期间，国公爷及天朝雄师在济州岛所需一切，下国定当竭尽全力供奉，绝无半分怠慢！”

整个过程中，朴德欢作为随行小吏，恭敬地侍立在下首，低眉顺眼，但耳朵却竖得尖尖的，眼睛的余光敏锐地捕捉着每一个细节。

郑太和带来的礼物确实比县衙能拿出的强百倍，但朴德欢注意到，其中并无真正能体现“宗藩”诚意的东西，比如象征性的土地图册、正式请求册封的国书副本等，更多的是消耗性的土产和可量化的财物。

这更像是一种“花钱买平安”的贿赂，而非重启宗藩关系的郑重表态。

郑判书的态度恭敬得无可挑剔，但朴德欢敏锐地察觉到，这位高官眼神深处并无真正的敬畏和恐慌，反而有一种刻意表演的痕迹。

尤其在提到“需召集重臣详议”、“需费时日”时，他虽然语气惶恐，但语速平稳，逻辑清晰，显然是早有腹稿，目的明确——拖！

使团人数虽多，但除了郑太和本人，并无其他真正位高权重、能代表国王立刻做出承诺的重臣。这进一步印证了拖延的意图——派个礼曹判书来，正好负责礼仪接待和“研究讨论”，但拍不了板！

朴德欢瞥见郑太和带来的所谓“国王亲笔问候信函”，所用的函匣并非最高等级的玉轴金泥匣，而是次一等的紫檀木匣，封印也只是普通官印。

这微小的细节，在朴德欢这种常年混迹底层、熟知衙门规矩的人眼里，透露出汉城方面对此事的“重视”程度，恐怕远没有郑判门口中说的那么高。

朴德欢算是看明白了，汉城那帮老爷们，根本就没打算真心认回大明这个“宗主”！派郑判书来，就是唱一出“拖”字诀的大戏！他们真正指望的，恐怕是北边那位“新主子”！

在等待朝鲜官方正式回应的这些天里，魏渊并未一直待在“定远号”。

他换上了普通的儒生或富商便服，只带着少量精锐护卫，深入济州岛的市井乡野。

济州岛方面得了严令，不敢有丝毫怠慢。

虽然岛上官府穷困，物资匮乏，但县令还是拿出了压箱底的本事，每日供应最新鲜的海鱼、岛上最好的黑猪肉、稀罕的柑橘；官邸里铺上了仅存的几块上好莞草席；甚至咬牙征调了几名略懂汉话、稍有姿色的官婢去“伺候”，当然这都被魏渊婉拒。

虽然这些“最好的”在魏渊眼中依然显得寒酸，但他并未苛责，反而饶有兴致地体验着当地的风土人情。

他漫步在简陋却充满生活气息的市集，看渔民叫卖刚捕获的海产，听小贩用带着浓重方言的汉话讨价还价，济州岛因历史原因，汉文化影响较深，不少商贩能说简单汉语。

他走入低矮的茅屋农舍，与满脸风霜的老农攀谈收成和赋税。他甚至在村口的大树下，听须发皆白的老儒生用生涩的官话讲述当年壬辰倭乱时，大明援军如何英勇抗倭，拯救朝鲜的故事。

“天兵李如松将军的大军，就是从北边海上来的。”

老儒生浑浊的眼中闪烁着追忆的光芒，枯瘦的手指指向大海的方向。

“没有大明，就没有朝鲜啊。”

周围的老人纷纷点头附和，唏嘘不已。

在一个偏僻的小渔村，魏渊遇到一个曾在釜山做过生意的商人。

商人喝了几口村民自酿的土酒，趁着酒意，压低声音对魏渊抱怨：

“这位先生，您看着像明国人？唉，现在汉城那些当官的，还有北边那位，哼，早忘了祖宗是谁了！只认鞑子的鞭子！我听说还要逼着我们剃发易服，还要年年给鞑子进贡无数珍宝美女！苦的还是我们这些小民！要是、要是天朝上国能像以前那样。。。”

他话没说完，就被旁边警惕的同伴拉走了，但眼中那份不甘和期盼却留在了魏渊心里。

类似的场景，魏渊在几天的走访中遇到了多次。

虽然朝鲜官方迫于清朝压力而疏远明朝，但在远离政治中心的济州岛，在普通的底层民众、老儒生、甚至一些不得志的下层官吏心中，对“天朝上国”的认同感、对壬辰再造之恩的感念，以及对清朝高压统治的怨怼，依然如同深埋地下的火种，并未完全熄灭。