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第14章 萧太后和韩德让二（第2页）

因为韩德让才是真正懂她，爱她的男人。

只有和韩德让在一起，她才感到真真正正的快乐。

他们在一起，可能不止一次对天发誓，生前不能光明正大地在一起，作为一种补偿，死后就葬在一起，永不分离。

自然了，要做到这一点，必须得到圣宗的认可。

他不但是萧太后的儿子，还是大辽最有权势的人。

当然，这是在萧太后将权力下放给他之后。在权力没下放给他之前，他啥都不是。

关于权力的交接问题，母子俩可能有过一次长谈。直到双方都得到了想要的，才最终达成协议，萧太后才会同意把权力让给他。

这其中自然包括他和韩德让同穴而葬的事。

圣宗一口答应，一方面可能是长期在母亲的威权下，形成了对母亲言听计从的惯性思维。

另一方面，也可能他这个皇家的孩子，真的有假，他是韩德让和萧太后的私生子。

但这事不能公开，这可不是一般小老百姓，这是堂堂帝王之家，一旦消息外泄，那是要出大乱子的。

首先耶律家族就不会接受，他们祖上辛苦打下来的江山，凭什么要让一个与家族不相干的人继承？简直是奇耻大辱。

非爆发内战不可。

所以圣宗即使有心成全父母，一切也得在保密的情况下进行。

名义上把太后和景宗合葬，其实棺材里什么都没有。

真正的萧太后，己被偷梁换柱，转移到另一具棺材里。并在心腹的帮助下，连夜拉到白云山早修好的墓里，完成了安葬。

一年后，韩德让也寿终正寝，圣宗在地表做了个假墓，之后把二人合葬在了一起。

既完成了父母的心愿，又保证了国内不起战乱，这一套组合拳打下来，不可谓不妙。

但这是站在圣宗是二人私生子的情况下说的。

如果圣宗并不是韩德让的儿子，它是货真价实的耶律家的后代，会不会也这样干呢？

答案是，当然也会。

这里面的原因有很多，但主要有两条最关键。

一是圣宗长期受萧太后挟制，对其唯命是从的思想己无法改变。并且萧太后己掌握了他的一些软肋，如果不这样做，就会影响他帝位。

第二，与当地习俗有关。

除了中原文化受儒家文化的影响，把脸面看得比什么都重要外，北方游牧民族在这方面并不怎么看重这些。

与风俗有关，与文化也有很大关系。

至于真相到底是什么，在没有确凿的证据前，只能猜测了。