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偷窃的,是窝台部。
杀人抢东西的,是兀鲁部。
还有一些蛮修,莫名其妙,私自叛逃。
这些都是对墨画这个巫祝大人的挑衅。
墨画并没有客气,以冷血的手段,杀了一批,罚了一批,关了一批,甚至量产了一批他在乾学州界,研究了很久的阵法刑板,让心生叛逆,盗窃杀人的蛮修,跪着受刑。
果然,效果很显着。
慑于墨画的强硬手腕,还有阵法刑具的可怕折磨,蛮修对墨画的态度,开始变得恭敬了许多。
尽管内心未必顺服,但明面上,已经没有蛮修,再敢与墨画明目张胆作对了——包括最凶残的兀鲁部。
可不与墨画作对,他们又开始互相内讧了。
蛮族各部落之间的矛盾,其实很深。
他们风俗不同,族规不同,彼此也互相杀过人,抢过东西,有着世仇。
如今聚在一起,少不了龃龉。
但凡有一点摩擦,便会爆发冲突。
更主要的是,他们各部落之间,信仰的蛮神,也是不同的。
不同蛮神,有不同的教义。
信奉蛮神教义,会使蛮修的神识,在潜移默化中,受到蛮神的熏陶,并被一步步同化。
这意味着这些这些蛮修,在神识形态上,是截然不同的。
尽管他们信奉的蛮神,都已经被墨画偷“吃”掉了。
但他们神识中的烙印,没那么容易被抹灭。
神识形态的分歧,会成为他们的本质分歧,这个矛盾,基本无法调和。
因此,稍稍平定没多久,吃了几天饱饭后,各部落之间,便矛盾不断。
慑于墨画的威严,虽不至于生死厮杀,但互相辱骂,私自斗殴,却时有发生。
甚至有欺辱幼童,玷污女子的情况,风气极坏。
墨画只能再花时间,与各部落长老商议,制定一套更为严格的部落法规。
包括,部落以及同盟之间,不可辱骂,不可盗窃,不可私斗,更不可滥杀。
要保护孩童,尊重长者。
不可随意侵犯部族女修等等。
若有违背,刑罚从死刑,阵刑,鞭刑,到狱刑等等,酌罪定刑。
这些部落同盟律法,被墨画以巫祝的名义,颁布了下去,并严格执行。
歪风邪气,一时止住了。
但墨画知道,这种事情,是治标不治本。
本质上来说,蛮修是一群“不道德”的修士。
有品格的也有,但数量极少。
如扎木长老这种,外出去过大部落求学,学过巫法,心智开明的蛮修,实在少之又少。
大多数蛮修,不是窝台盗贼,便是兀鲁杀贼。
他们眼里,除了吃,喝,杀和交配,别无他物。
这种德行的蛮修,肯定不能成事。
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